Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ιστορία. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ιστορία. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Δευτέρα 8 Μαρτίου 2010

Βραχογραφίες του Παγγαίου απειλούνται από κατασκευαστική εταιρεία ... Μπουλτόζες ... Vraxografies


Για το θέμα των βραχογραφιών του Παγγαίου δημοσιεύουμε και κάποιες φωτογραφίες, άλλα και αναπαραστάσεις των βραχογραφιών που είναι όντως εντυπωσιακές.Πέραν λοιπόν του χαρταετού, υπάρχουν άπειρες ακόμα βραχογραφίες με ανθρώπους που φορούν στολή και κράνος,ιστιοφόρα πλοία, ιπτάμενα οχήματα,άλλα και οχήματα με τροχούς!!
Υπενθυμίζουμε ότι οι βραχογραφίες αυτές είναι από δεκάδων έως και εκατοντάδων χιλιάδων ετών!Σε εποχές που όπως είπαμε υποτίθεται ότι οι άνθρωποι δεν είχαν ανακαλύψει ακόμα τις πέτρες, ζούσαν σε σπηλιές και έτρωγαν ο ένας τον άλλον.Τουλάχιστον έτσι μας λένε..
Τα συμπεράσματά δικά σας.

Μπουλτόζες!
Για τις βραχογραφίες του Παγγαίου μαθαίνουμε τελευταία ότι απειλούνται από κατασκευαστική εταιρεία  όπου έχει εγκαταστήσει συνεργεία και μπουλντόζες στην περιοχή θέλοντας να την μετατρέψει σε λατομεία, με αποτέλεσμα να απειλούνται οι βραχογραφίες αυτές να μετατραπούν σε σκόνη και τσιμέντο.Λες και κατά μια σατανική σύμπτωση έχουν βάλει σκοπό να εξαφανίσουν ευρήματα και στοιχεία που όχι μόνο πηγαίνουν την γνωστή ιστορία του Ελλαδικού χώρου δεκάδες χιλιετίες πίσω,άλλα και την ίδια την ιστορία του ανθρώπου.Και το λέμε αυτό γιατί μπουλντόζες έχουν παραταχθεί και σε άλλο σημείο νομού της Μακεδονίας,  θέλοντας να ισοπεδώσουν μνημεία που αν αληθεύουν  οι πληροφορίες που έχουμε,όχι μόνο  τα μνημεία αυτά είναι σπανιότατα για τον Ελλαδικό χώρο,άλλα θα προκαλέσουν και μεγάλη εντύπωση.Προς το παρόν όλα είναι υπό έρευνα και σύντομα θα υπάρξει ενημέρωση.Μείνετε συντονισμένοι.

(Οι φωτογραφίες είναι από το βιβλίο του Γ.Βογιατζή“Οι βραχογραφίες του Παγγαίου


olympia.gr

Παρασκευή 5 Μαρτίου 2010

Ένα Χόμπιτ ξαναγράφει την ιστορία του ανθρώπου ........ Homo erectus

Η ανακάλυψη των οστών ενός μικροσκοπικού πρωτόγονου ανθρώπου σε ένα νησί της Ινδονησίας, πριν από 6 χρόνια, εξέπληξε τους επιστήμονες.


Σήμερα, περαιτέρω έρευνες έδειξαν πως ο μικρός αυτός πιθηκάνθρωπος, που δεν ανήκει στον Homo erectus, ήταν ο πρώτος που έφυγε από την Αφρική και αποίκησε σε άλλα μέρη του κόσμου.Παραμένει μία από τις μεγαλύτερες ανακαλύψεις ανθρώπινων λειψάνων στην ιστορία. Τα οστά μίας φυλής μικροσκοπικών πρωτόγονων ανθρώπων, που χρησιμοποιούσαν λίθινα εργαλεία για να κυνηγούν ελέφαντες στο μέγεθος ενός πόνι, και να αμύνονται των τεράστιων δράκων Κομόντο, ανακαλύφθηκαν στο νησί Φλόρες της Ινδονησίας το 2004.
Η ομάδα των Αυστραλών ερευνητών εργαζόταν σε μία τεράστια σπηλιά, τη Liang Bua, που βρίσκεται σε μία από τις πιο απομακρυσμένες περιοχές του νησιού, όταν ένας επιστήμονας χτύπησε με το φτυάρι του ένα οστό. Η ομάδα ξεκίνησε προσεκτικά να καθαρίζει το χώμα και βρήκε κομμάτια από ένα μικροσκοπικό κρανίο και ένα τμήμα της κάτω γνάθου.
Σύντομα συνειδητοποίησαν πως δεν πρόκειται για ένα οποιοδήποτε παλιό κρανίο. Αν και ήταν μικρό, είχε κάποια ξεχωριστά χαρακτηριστικά. Συγκεκριμένα, το κρανίο είχε δόντια ενήλικα ανθρώπου. «Δεν ήταν παιδί αλλά ένας μικροσκοπικός ενήλικας. Για την ακρίβεια, ήταν ένα από τα μικρότερα ενήλικα ανθρωποειδή που έχουν βρεθεί ποτέ στην ιστορία των απολιθωμάτων,» ανέφερε ο Mike Morwood, από το Πανεπιστήμιο Wollongong της Αυστραλίας και επικεφαλής της αρχικής ομάδας ανασκαφών του Φλόρες.
Τα κομμάτια των οστών τυλίχθηκαν με προσοχή μέσα σε εφημερίδες, συσκευάστηκαν σε χάρτινα κουτιά και μεταφέρθηκαν προσεκτικά από τους επιστήμονες στην Τζακάρτα. Εκεί, οι επιστήμονες συναρμολόγησαν τα κομμάτια του κρανίου, μαζί με άλλα οστά από σκελετούς, που βρήκαν στην ίδια σπηλιά.
Το τελικό αποτέλεσμα κατέπληξε τους επιστήμονες. Τα οστά προέρχονταν από ένα είδος που αποδείχτηκε ότι είχε ύψος μόλις 91 εκατοστά, ενώ ο εγκέφαλός του είχε το μέγεθος ενός πορτοκαλιού. Παρόλα αυτά, χρησιμοποιούσε αρκετά περίτεχνα λίθινα εργαλεία και αυτό είναι που μπέρδεψε τους επιστήμονες. Πώς αυτά τα ανθρωποειδή έφτιαχναν πολύπλοκα εργαλεία και κατάφεραν να επιβιώσουν για αιώνες στην απομακρυσμένη περιοχή του μαλαισιανού αρχιπελάγους;
Κάποιοι υποστήριξαν απλά πως τα κόκκαλα ανήκουν σε παραμορφωμένους σύγχρονους ανθρώπους, που έπασχαν από κάποια ασθένεια, η οποία είχε οδηγήσει σε συρρίκνωση των οστών τους. Για αυτούς, τα ευρήματα αποτελούσαν απλά μία παθολογική ιδιορρυθμία. Φυσικά, οι ερευνητές διαφωνούν. Τα χόμπιτ είναι οι απόγονοι μίας πολύ μεγαλύτερης φυλής αρχαίων ανθρώπων, που έζησε πριν από ένα εκατομμύριο χρόνια. Οι άνθρωποι αυτοί, γνωστοί ως Homo erectus, εγκαταστάθηκαν στο νησί και στη συνέχεια συρρικνώθηκαν, ως μία εξελικτική απάντηση στους περιορισμένους πόρους του νησιού.



Αυτό είναι αρκετά περίεργο. Εντούτοις, νέα στοιχεία δείχνουν πως η μικρή φυλή του Φλόρες μπορεί να είναι ακόμα πιο παράξενη. Σύμφωνα με έναν ολοένα αυξανόμενο αριθμό επιστημόνων, ο Homo floresiensis είναι πιθανότατα απόγονος των πρώτων πιθηκοειδών, που εξελίχθηκαν στην αφρικανική σαβάνα πριν από 3 εκατομμύρια χρόνια. Τα πρωτόγονα αυτά ανθρωποειδή ταξίδεψαν, με κάποιο τρόπο, τον μισό κόσμο, ξεκινώντας από την πιθανή γενέτειρα τους στην κοιλάδα Rift, για να φτιάξουν τα σπίτια τους ανάμεσα στους ουρακοτάγκους, τις γιγάντιες χελώνες και τα σπάνια πουλιά της Ινδονησίας, πριν τελικά να εγκατασταθούν στο Φλόρες.Ακούγεται απίθανο αλλά η βασική σωματική ομοιότητα μεταξύ των δύο ειδών είναι πασιφανής. Ας πάρουμε, για παράδειγμα, τη Lucy, ένα μέλος του είδους Australopithecus afarensis, που έζησε πριν από 3,2 εκατομμύρια χρόνια. Είχε πολύ μικρό εγκέφαλο, πρωτόγονους καρπούς, χέρια και δόντια και ύψος μόλις ένα μέτρο. Εντούτοις, η Lucy, μετά την ανακάλυψη της στην Αιθιοπία το 1974, θεωρείται η «γιαγιά της ανθρωπότητας». Η ανάλυση του σκελετού της έδειξε πως υπάρχουν μεγάλες ομοιότητες με τα οστά του Homo floresiensis, αν και το είδος της πέθανε εκατομμύρια χρόνια πριν, ενώ τα χόμπιτ ζούσαν στο Φλόρες μέχρι και πριν από 17.000 χρόνια. Αν και ο Νεάντερνταλ, ο κοντινότερος εξελικτικός συγγενής του σύγχρονου ανθρώπου, εξαφανίστηκε από προσώπου Γης πριν από 35.000 χρόνια, οι μικροσκοπικοί αυτοί μακρινοί συγγενείς του Homo sapiens εξακολουθούσαν να ζουν στο απομακρυσμένο Φλόρες.
Το σημαντικό σημείο σε αυτή την ερμηνεία είναι ότι εξηγεί γιατί οι άνθρωποι του Φλόρες είχαν τόσο μικροσκοπικές αναλογίες. Δεν συρρικνώθηκαν αλλά ήταν εξ αρχής μικροί -καθώς προέρχονταν από μία πολύ παλιά γενεαλογία μικρών πιθηκοειδών. Δεν είχαν κάποια νοσογόνα παραμόρφωση, ούτε απέκτησαν μικρότερο ανάστημα στην πορεία. Ήταν, ουσιαστικά, ένα ανθρωπολογικό κατάλοιπο και το Φλόρες ήταν μία εξελικτική χρονοκάψουλα.
Στην έρευνα, οι επιστήμονες κατάφεραν να χρονολογήσουν κάποια από τα λίθινα εργαλεία του Φλόρες και βρήκαν πως έχουν ηλικία 1,1 εκατομμύρια χρόνια, δηλαδή είναι πολύ παλιότερα από όσο νόμιζαν.
«Η πιθανότητα ένα πολύ πρωτόγονο μέλος του γένους Homo να έφυγε από την Αφρική, πριν από περίπου 2 εκατομμύρια χρόνια, και να επέζησε ένας απόγονος πληθυσμός μέχρι πριν από μερικές χιλιάδες χρόνια, είναι μία από τις πιο προκλητικές υποθέσεις που έχουν γίνει ποτέ στην ανθρωπολογία τα τελευταία χρόνια,» υποστήριξε ο David Strait από το Πανεπιστήμιο του Όλμπανι. Την ίδια άποψη υποστηρίζει και ο καθηγητής Chris Stringer από το Μουσείο Φυσικής Ιστορίας του Λονδίνου.
Επιπλέον, ο Mike Morwood υποστήριξε πως έχουν βρεθεί λίθινα εργαλεία στο Σουλαουέσι. Αυτά πιστεύει πως έχουν ηλικία σχεδόν 2 εκατομμυρίων χρόνων και δείχνουν πως ολόκληρη η περιοχή κατοικείτο από πολύ αρχαίους ανθρώπους για ένα μεγάλο διάστημα της ανθρώπινης προϊστορίας.
Εντούτοις, η ομοιότητα των χόμπιτ με τα αρχαία πιθηκοειδή της Αφρικής αποτελεί την πιο γερή απόδειξη της αρχαίας καταγωγής τους. Στο περιοδικό Journal of Human Evolution, μία ομάδα, με επικεφαλής την Debbie Argue από το Εθνικό Πανεπιστήμιο της Αυστραλίας, ανέφερε πως η ανάλυση του Homo floresiensis δείχνει πως έμοιαζε περισσότερο με τους πιθηκοειδείς ανθρώπους, που εμφανίστηκαν για πρώτη φορά πριν από 2,3 εκατομμύρια χρόνια, στην Αφρική. Με άλλα λόγια, η παρακαταθήκη του μπορεί να μην είναι τόσο παλιά όσο της Lucy, αλλά ενδεχομένως να προέρχεται από ένα ανθρωποειδές, γνωστό ως Homo habilis, όχι πολύ μετά την εξαφάνιση του είδους της Lucy. Τα χαρακτηριστικά του Homo habilis φαίνεται να ταιριάζουν κατά πολύ με αυτά του Homo floresiensis.

Guardian       pathfinder.gr

Δευτέρα 22 Φεβρουαρίου 2010

Papyrus : Οι ειδήσεις γράφουν ιστορία ...

Οι ειδήσεις που βλέπουμε στην τηλεόραση, ακούμε στο ραδιόφωνο ή διαβάζουμε στις εφημερίδες, κρύβουν μέσα τους ιστορίες που όλοι μας «γράφουμε» καθημερινά, με τις πράξεις μας. Το ευρωπαϊκό ερευνητικό έργο Papyrus «ταράζει τα νερά», προτείνοντας καινοτομικούς τρόπους εντοπισμού πληροφοριών από πηγές πολυμεσικού περιεχομένου, με τη χρήση σημασιολογικής αναζήτησης, που γεφυρώνει το χάσμα ανάμεσα στους διαφορετικούς τρόπους σκέψης όσων θητεύουν σε διαφορετικά πεδία.

Όσα θα διαβάσετε στη συνέχεια κρύβουν πίσω τους ένα «ανορθόδοξο»  παρελθόν: όχι τόσο από την πλευρά της ίδιας της φύσης του περιεχομένου (που μοιάζει με τα άλλα), όσο από την προέλευσή του.
Όπως θα αντιληφθείτε βλέποντας το βίντεο, πρόκειται για μια «διεθνή παραγωγή», που γυρίστηκε στο Παρίσι και την Αθήνα, με την τεχνική συνδρομή του Γαλλικού Πρακτορείου Ειδήσεων και τη βοήθεια , του Γερμανού οπερατέρ της Deutsche Welle, Μάρτιν Μάας.
Πώς φτάσαμε ξαφνικά σε τέτοια μεγαλεία; Ας όψεται το Papyrus, ένα καινοτόμο ευρωπαϊκό ερευνητικό πρόγραμμα, με πολύ μεγάλο επιστημονικό ενδιαφέρον, το οποίο αναμένεται να ανοίξει όταν ολοκληρωθεί, σε λίγους μήνες - καινούριους δρόμους στη διαθεματική έρευνα των ιστορικών (αν και όχι υποχρεωτικά, καθώς τίποτα δεν απαγορεύει στον «ψαγμένο» χρήστη να κάνει το ίδιο...), ανοίγοντάς τους νέο πεδίο δόξης λαμπρό: τον χώρο των ειδήσεων, τουλάχιστον όσων από αυτές είναι ψηφιοποιημένες, ασχέτως αν πρόκειται για κείμενο, εικόνα ή βίντεο.

Η αφορμή και ο στόχος

Αφορμή για την έναρξη αυτού του ευρωπαϊκού ερευνητικού προγράμματος (που ξεκίνησε τον Μάρτιο του 2008, έχει διάρκεια 30 μήνες και ο προϋπολογισμός του φτάνει τα 3 εκατ. €), η πολύ γνωστή, ιδιαίτερα στο δημοσιογραφικό χώρο, ρήση ότι «τις περισσότερες φορές, την επόμενη μέρα η είδηση είναι μη-είδηση»... Μ' άλλα λόγια, αυτό που θεωρούμε σήμερα είδηση, αύριο το ξέρει όλος ο κόσμος και μοιραία, αλλά άδικα - απαξιώνεται.
Γιατί άδικα; Μα, γιατί κάθε είδηση έχει πίσω της, σαν αφορμή, την ανάγκη καταγραφής κάποιας σημαντικής (τουλάχιστον θεωρητικά, έστω κι αν αυτό δεν γίνεται πάντα στην πράξη) εξέλιξης κι έτσι αποτελεί το μικρό λιθαράκι που θα βοηθήσει να «χτιστεί» η ιστορία, είτε μιας χώρας είτε ενός συγκεκριμένου χώρου, που κι αυτά πολύ συχνά είναι αλληλένδετα...
Μια σημαντική τεχνολογική ανακάλυψη που γίνεται στην Ελλάδα, για παράδειγμα, αφορά μεν ένα συγκεκριμένο αντικείμενο σ' έναν συγκεκριμένο επιστημονικό χώρο, όμως παράλληλα αντανακλά στο όνομα, ακόμα και στην οικονομία (αν πρόκειται για μια καινοτόμο ανακάλυψη, που θα αξιοποιηθεί σωστά) της ίδιας της χώρας.
Η ιστορία μας, λοιπόν, γράφεται καθημερινά, περνάει σαν «απόσταγμα» μέσα από τον έντυπο και ηλεκτρονικό Τύπο και είναι κρίμα που ως τώρα αυτό το γεγονός δεν είχε αναγνωριστεί επίσημα από τους μελετητές (οι οποίοι προστρέχουν, όμως, στις έντυπες, παλιότερα, και τις οπτικοακουστικές, τα τελευταία χρόνια, πηγές προκειμένου να στηρίξουν τις έρευνές τους) ούτε είχε υπάρξει κάποιος γενικά αποδεκτός και ενιαίος τρόπος αξιοποίησης αυτού του τεράστιου πλούτου, ο οποίος αποκτά ολοένα και μεγαλύτερη σπουδαιότητα, όσο ψηφιοποιείται το παρελθόν μας και διευρύνονται οι ψηφιακές βιβλιοθήκες σε βάθος χρόνου.
Αυτή την αδικία έρχεται να επανορθώσει το Papyrus, καθώς ο στόχος του (κατά τας γραφάς) είναι «η ανάπτυξη μιας δυναμικής ηλεκτρονικής βιβλιοθήκης, η οποία εξάγει πολυμεσικό υλικό (βίντεο, φωτογραφίες, κείμενο), προερχόμενο από τον τομέα των Ειδήσεων, και το καθιστά διαθέσιμο σε κοινότητες χρηστών, που ανήκουν σε άλλον, εντελώς διαφορετικό τομέα, με τη χρήση καινοτόμων μεθόδων μοντελοποίησης».

imageΔιάγραμμα ροής του Papyrus

Περιεχόμενο κατ' απαίτησιν

Η λέξη-κλειδί σ' αυτόν τον ορισμό, είναι η «δυναμική», αφού σημαίνει πως κάθε φορά το περιεχόμενο της ψηφιακής «βιβλιοθήκης» το οποίο θα έχει στη διάθεσή του ο χρήστης (ο ιστορικός στην περίπτωση-πιλότο, οποιοσδήποτε εκπρόσωπος άλλης επιστημονικής κοινότητας στο μέλλον) αλλάζει, αναλογα με το ερώτημα που θέτει ο ίδιος στο σύστημα.
Το ιδιαίτερο στοιχείο στο Papyrus είναι η «νοημοσύνη» του: το σύστημα καταλαβαίνει το ερώτημα του ιστορικού, κατανοεί τι ακριβώς ζητάει, ψάχνει στο περιεχόμενο των ειδήσεων και, στο τέλος, του παρουσιάζει τα αποτελέσματα με τον τρόπο που εκείνος τα ζήτησε.
Επομένως, παίζει ένα ρόλο πολύ πιο σημαντικό από εκείνον της απλής μηχανής αναζήτησης (που δεν «αποκωδικοποιεί» το ερώτημα, ούτε οργανώνει ανάλογα το αποτέλεσμα, ώστε να καλύψει τις ανάγκες του χρήστη), εισάγοντας την έννοια της σημασιολογικής αναζήτησης.
Κι αυτό είναι κάτι απαραίτητο, για την εξαγωγή των σωστών αποτελεσμάτων, καθώς μπορεί μεν η Ιστορία και ο Τύπος να ασχολούνται αμφότερα με γεγονότα που εξελίσσονται στο διάβα του χρόνου, όμως ο τρόπος που τα διαχειρίζεται κάθε τομέας, είναι διαφορετικός: η είδηση άπό την ίδια τη φύση της κρύβει μέσα της την οπτική γωνία του δημοσιογράφου, τις ιδέες και τις αντιλήψεις του για κάτι που συνέβη και, βέβαια, δίνει απαντήσεις στα κλασικά ερωτήματα της δημοσιογραφίας ποιός, πού, πώς, πότε και γιατί.
Το «γιατί», δηλαδή οι λόγοι που προκάλεσαν ένα γεγονός, είναι το κοινό στοιχείο με την ιστορία, η οποία όμως εξετάζει επίσης τις συνέπειες του γεγονότος, αλλά συχνά και τι θα γινόταν αν αυτό το γεγονός δεν είχε συμβεί.
Το σύστημα, από την πλευρά του, μοντελοποιεί τους δυο διαφορετικούς τρόπους σκέψης, προσπαθώντας στη συνέχεια να βρει τις αντιστοιχίες, ώστε να γίνονται κατανοητές κι από τα δυο μέρη, ουσιαστικά με τη χρήση μιας καινοτομικής μεθόδου χαρτογράφησης της ιστορικής γνώσης.

Δυσκολίες και ευκαιρίες

Αυτό ήταν το πιο δύσκολο να επιτευχθεί, καθώς απαίτησε εξειδικευμένη έρευνα και χρήση σημασιολογικών (semantic) τεχνολογιών, κάτι που δεν είχε γίνει ως τώρα, στις αλλεπάλληλες προσπάθειες οι οποίες είχαν σημειωθεί στο παρελθόν, με σκοπό την προσέγγιση των δυο ξεχωριστών τομέων. 
Η κοινοπραξία πίσω από το Papyrus, όπως μας εξήγησαν ο επιστημονικός υπεύθυνος, καθ. Γιάννης Ιωαννίδης, και ο συντονιστής του έργου, Δρ. Νίκος Σαρρής, έχει ως στόχο την αξιοποίηση όσων μεταδεδομένων (που είναι μεν πολλά, αλλά είναι δομημένα με άναρχο τρόπο) συνοδεύουν σήμερα το πολυμεσικό υλικό των ειδησεογραφικών δελτίων και τη δημιουργία ενός δικτυακού συστήματος, το οποίο θα μπορέσει να εκμεταλλευτεί τα κάθε λογής αρχεία, στο πλαίσιο μιας κλιμακωτής εφαρμογής.
Οι ελπίδες να πετύχει αυτό το στόχο (που είναι μόνο ο πρώτος, από μια ολόκληρη σειρά επόμενων δράσεων σε νέους τομείς, μετά τη σχέση Ιστορίας - Τύπου) είναι σημαντικές, καθώς η κοινοπραξία που συστάθηκε είναι όντως διεπιστημονική: αποτελείται από τέσσερα ερευνητικά ιδρύματα με συγκεκριμένη εμπειρία στο θέμα, δυο ερευνητικούς φορείς με αντικείμενο την Ιστορία της Τεχνολογίας, δυο μεγάλους ευρωπαϊκούς (και παγκόσμιους, φυσικά, καθώς η είδηση έχει τη δύναμη να ξεπερνάει τα σύνορα) ειδησεογραφικούς οργανισμούς με πλούσια αποθέματα περιεχομένου σε πολλές γλώσσες, και ως συντονιστή μια ΜΜΕ (την ελληνική ATC), με μεγάλη εμπειρία σε ανάλογα εγχειρήματα.
Οι οιωνοί είναι άριστοι, καθώς ως τώρα όλα βαίνουν καλώς: το πρώτο πρωτότυπο ολοκληρώθηκε τον Οκτώβριο του 2009, ελέγχθηκε από ομάδες ιστορικών και δημοσιογράφων, που έκαναν ήδη τις προτάσεις τους για βελτιώσεις, και ετοιμάζεται πλέον το δεύτερο, με στόχο να τους παραδοθεί τον Ιούνιο, για τη δεύτερη φάση των δοκιμών.
Ενδέχεται, πάντως, η επίσημη λήξη του Papyrus, τον Αύγουστο του 2010, να παραταθεί κατά δυο μήνες, οπότε τα τελικά και ολοκληρωμένα αποτελέσματα θα παρουσιαστούν στα τέλη Οκτωβρίου. 

Μεγάλο το όφελος, πολλοί οι αποδέκτες

Λέμε συχνά ότι μια σχέση πχ. εμπορική, οικονομική ή πολιτική- είναι «win-win», όταν από αυτήν οφελούνται και οι δυο συμβαλλόμενοι.
Στην περίπτωση του Papyrus, οι «winners» είναι τελικά περισσότεροι, καθώς κερδισμένοι είναι προφανώς οι ιστορικοί που μ' αυτό τον τρόπο βάζουν ακόμα ένα πολύτιμο όπλο στη «εργαλειοθήκη» τους, τα ΜΜΕ και οι δημιουργοί περιεχομένου που θα μπορέσουν να εκμεταλλευτούν (με την καλή και την κακή έννοια της λέξης) και να αναδιαθέσουν πολυμεσικό υλικό τους το οποίο απαξιώνεται μέρα με τη μέρα, αλλά και όλοι εμείς που, έστω έμμεσα, θα έχουμε μελλοντικά στη διάθεσή μας καλύτερη και ακριβέστερη πληροφόρηση για γεγονότα που έγιναν σε άλλες εποχές, καθώς θα πληθαίνουν οι «διασταυρώσεις» των επιστημονικών πεδίων.
Κι όταν, με τον καιρό, το σύστημα απλοποιηθεί ακόμα περισσότερο, πιθανώς με την εισαγωγή κάποιων λογικών εννοιών παράλληλα με την παραδοσιακή χρήση λέξεων-κλειδιών, ώστε να μην τρομάζει τους μη-ειδικούς, ίσως τότε να δούμε και κάποια μορφή ηλεκτρονικής γνώσης του κόσμου μας μέσα από τις ειδήσεις, που έτσι κι αλλιώς τα έργα ημών των ανθρώπων περιγράφουν...

imageΟι εταίροι του έργου


pathfinder.gr

Πώς φορολογούσαν οι αρχαίοι Έλληνες !!!!


Εάν οι αρχαίοι Αθηναίοι δεν ήταν μάστορες στην επιβολή και την είσπραξη φόρων, σήμερα ίσως να μην υπήρχε ο Παρθενώνας. Υπερβολή; Κι όμως, χάρη στο χαράτσι που πλήρωναν οι άλλες πόλεις κατά την Α' Αθηναϊκή Συμμαχία -ειδικότερα από το 454 π.Χ., το ένα εξηκοστό του ετήσιου φόρου πήγαινε υπέρ της... θεάς Αθηνάς- ο Περικλής εξοικονόμησε τα χρήματα για να χτιστεί ο περίφημος ναός.
Της Πάρης Σπίνου, για την Ελευθεροτυπία
Πριν από 2.500 χρόνια τα κρατικά ταμεία της Αθήνας ήταν γεμάτα, χωρίς τη βοήθεια των οικονομολόγων του Χάρβαρντ. Η οικονομική κρίση ήταν άγνωστη λέξη και το πλεόνασμα έφτανε σε τέτοιο ύψος που αν το είχε σήμερα ο Γ. Παπακωνσταντίνου θα έκλαιγε από χαρά. Και τότε όμως, χωρίς την πίεση των ευρωπαίων εταίρων, έμπαιναν φόροι με διάφορες ονομασίες, τακτικοί και έκτακτοι, άμεσοι και έμμεσοι, για δημόσια έργα, για στρατιωτικό εξοπλισμό, κ.λπ. Ουδείς διέφευγε. Πλήρωναν οι έχοντες και κατέχοντες, πλήρωναν όμως και οι μέτοικοι, οι ξένοι δηλαδή, πλήρωναν και οι πόρνες!
Οι αρχαίοι φόροι έμπαιναν με την έγκριση της Βουλής. Οσο για τη διαφάνεια, τα ονόματα όσων πλήρωναν αναγράφονταν στους φορολογικούς καταλόγους της εποχής, που βρίσκονταν σε κοινή θέα. Πάνω σε πέτρινες πλάκες και στήλες δηλαδή, σαν αυτές που υπάρχουν στο Επιγραφικό Μουσείο, ένα γνωστό-άγνωστο αλλά πολύ ενδιαφέρον μουσείο στην οδό Τοσίτσα 1, που αναδεικνύει και τεκμηριώνει κομμάτια της Ιστορίας.
Εκεί βρήκαμε τη μνημειώδη «Στήλη της εξηκοστής», έναν λίθινο φορολογικό κατάλογο ύψους 3,5 μέτρων όπου είναι καταγεγραμμένες κατά γεωγραφικές ενότητες οι καταβολές των συμμάχων της Α' Αθηναϊκής Συμμαχίας την περίοδο 454/3-440/39 π.Χ., προκειμένου να υπάρχει μια «καβάντζα» για να αντιμετωπιστούν οι Πέρσες. Οι εισφορές ήταν ανάλογες με την οικονομική κατάσταση των 265 συμμάχων. Βλέπουμε δηλαδή από τους Ιωνες οι Κυμαίοι να πληρώνουν 12 τάλαντα (6.000 δραχμές) και οι Νισύριοι μόλις ένα, ενώ από τη Θράκη οι Μενδαίοι έδιναν εννέα τάλαντα και οι Θάσιοι 30!
«Εκτός από αυτόν τον τακτικό φόρο, από το 440 π.Χ. η Αθήνα επέβαλλε στους συμμάχους της και έκτακτη εφάπαξ εισφορά, τη λεγόμενη επιφορά», μας πληροφορεί η διευθύντρια του Επιγραφικού Μουσείου Μαρία Λαγογιάννη. «Η δε είσπραξη είχε ανατεθεί σε ειδικούς άρχοντες, τους Ελληνοταμίες».
Οπως αποδεικνύεται, οι αρχαίοι Αθηναίοι είχαν πολλά κόλπα για την είσπραξη των φόρων. Οταν οι άλλες πόλεις άρχισαν να διαμαρτύρονται ενόψει της Β' Αθηναϊκής Συμμαχίας, οι Αθηναίοι τους υποσχέθηκαν ότι θα καταργήσουν τον συμμαχικό φόρο. Αυτό που έκαναν τελικά ήταν να του αλλάξουν όνομα και να τον πουν «σύνταξη».
Η κυρίαρχη αθηναϊκή πολιτεία είχε διάφορες πηγές για να γεμίζει το δημόσιο ταμείο. Υπήρχαν οι καταβολές για εκμίσθωση δημόσιας περιουσίας (κτήματα, οικοδομήματα ή τα μεταλλεία του Λαυρίου), υπήρχαν και οι δικαστικές καταβολές.
Κι άλλα τακτικά τέλη γέμιζαν τον κρατικό κορβανά: για να εισαχθούν και να εξαχθούν προϊόντα από τα αττικά λιμάνια (πεντηκοστή), ή για να εισαχθούν εμπορεύματα από τις πύλες της πόλης (διαπύλιον). Καμία εξαίρεση. Οι μέτοικοι έπρεπε να ανανεώνουν επί πληρωμή μία φορά το χρόνο την άδεια παραμονής τους στην Αθήνα (μετοίκιον), ενώ κατέβαλλαν και επιπρόσθετο τέλος για να έχουν το δικαίωμα να εργασθούν (ξενικόν). Οι δε οίκοι έδιναν τον... πορνικό φόρο.
Οι αμυντικές δαπάνες
Μέρος των κρατικών εσόδων πήγαινε για δημόσια έργα. Σε μια στήλη του μουσείου (432/1 π.Χ.) σώζονται δύο τροπολογίες σε ψήφισμα που σχετίζονται πιθανότατα με τη βελτίωση του συστήματος ύδρευσης της Αθήνας ή την κατασκευή και επισκευή των κρηνών. «Το έργο είχε προγραμματιστεί να γίνει "από ολιγίστων χρημάτων", αλλά κατά προτεραιότητα», εξηγεί η Μ. Λαγογιάννη. «Η οικογένεια του Περικλή μάλλον προσφέρθηκε να καλύψει τη δαπάνη, αλλά η πόλη αποφάσισε τα χρήματα να δοθούν από τον φόρο των συμμαχικών πόλεων».
Οι αρχαίοι ημών πρόγονοι φρόντιζαν, επίσης, να εξασφαλίσουν κονδύλια για την άμυνα. «Οι πιο εύποροι ήταν υποχρεωμένοι να αναλαμβάνουν την "τριηραρχία", την ετήσια δαπάνη για εξοπλισμό ενός πολεμικού πλοίου και τη σίτιση των ναυτών, που καθορίζονταν σε μια δραχμή ανά ναύτη ημερησίως», συνεχίζει η διευθύντρια του μουσείου, το οποίο εκθέτει μια σχετική στήλη του 481/0 π.Χ.
Χρειαζόταν τόλμη για να αρνηθεί κάποιος αυτό το σημαντικό έξοδο. Σε αυτή την περίπτωση έπρεπε να υποδείξει κάποιον άλλον, που θεωρούσε πιο πλούσιο, και να προτείνει αντίδοση. Να ανταλλάξει, δηλαδή, την περιουσία του με την περιουσία του πλουσιότερου. Αν ο άλλος πολίτης αρνιόταν, τότε η ανάθεση γινόταν από τα αρμόδια δικαστήρια.
Υποχρεωτική, αλλά ιδιαίτερα τιμητική ήταν και η χορηγία, η ανάληψη της δαπάνης για την προετοιμασία του χορού, τις θρησκευτικές εκδηλώσεις, τις παραστάσεις των δραματικών αγώνων. «Η χορηγία στοίχιζε 300-5.000 δρχ., όταν τον 5ο αιώνα ο ετήσιος μισθός της ιέρειας της Αθηνάς Νίκης ήταν 50 δρχ.», τονίζει η Μ. Λαγογιάννη, καθώς μας δείχνει μια στήλη του 313/2 π.Χ. Πρόκειται για τιμητικό ψήφισμα του Δήμου Αιξωνής (η σημερινή Γλυφάδα) για δύο χορηγούς, τον Αυτέα και τον Φιλοξενίδη, οι οποίοι «καλώς και φιλοτίμως εχορήγησαν».
Σαν να μην έφταναν και τότε τα τακτικά μέτρα, υπήρχαν και έκτακτα. Οπως η «επίδοσις» (σε χρήματα ή για την εκτέλεση συγκεκριμένου δημόσιου έργου) την οποία κατέβαλλαν οι πλούσιοι αλλά και οι μέτοικοι για την ενίσχυση της πόλης σε περίπτωση έκτακτης ανάγκης. Κι ακόμα η «εισφορά» σε περίοδο πολέμου για στρατιωτικές δαπάνες.
Κι αν κάποιος πιανόταν να φοροδιαφεύγει, ο νόμος ήταν αυστηρός, ακόμα και για τον φοροεισπράκτορα. Για του λόγου το αληθές, υπάρχει ένα ψήφισμα του 510 π.Χ. για τους αθηναίους κληρούχους στη Σαλαμίνα, οι οποίοι ήταν υποχρεωμένοι να καταβάλλουν φόρο, να εκτελούν τη στρατιωτική τους θητεία, ενώ δεν επιτρέπονταν να εκμισθώσουν τη γη που τους είχε παραχωρηθεί. Εάν τα παραβίαζαν, πλήρωναν πρόστιμο, το τριπλάσιο του μισθώματος, στο Δημόσιο.
Οχι μόνον αυτές τις επιγραφές, αλλά και πολλές άλλες, πάνω από 13.400 διαθέτει το Επιγραφικό Μουσείο, που χρονολογούνται από το 8ο αι. π.Χ. έως και τους παλαιοχριστιανικούς χρόνους. Ανάμεσά τους ο άβαξ από τη Σαλαμίνα με αριθμητικά σύμβολα, η αρχαιότερη επιγραφή σε λίθο από την Ακρόπολη, ο Ιερός Νόμος του Εκατόμπεδου, κ.ά.
Προσιτό, στο κέντρο της Αθήνας και πάντα με δωρεάν είσοδο, το μουσείο οργάνωσε πριν από λίγες ημέρες ένα επιτυχημένο τριήμερο εκδηλώσεων με εκθέσεις δημιουργών της Σχολής Καλών Τεχνών και του Πολυτεχνείου, προβολές ταινιών, μουσική με αρχαία όργανα, αφήγηση παραμυθιών. Στόχος του να φέρει πιο κοντά όσους κατοικούν ή εργάζονται στα Εξάρχεια. Παράλληλα συνεχίζονται τα εκπαιδευτικά προγράμματά για τη γένεση της γραφής και της δημοκρατίας, ενώ κυκλοφόρησε και το ημερολόγιό του που είναι αφιερωμένο στους αττικούς μήνες.

tvxs.gr

Κυριακή 21 Φεβρουαρίου 2010

Οι φωτογραφίες που προσπάθησαν να αλλάξουν την Ιστορία ( Photoshop )

Αν μια εικόνα λέει χίλιες λέξεις, τότε καθίσταται μάλλον προφανές γιατί το Photoshop έχει αναδειχθεί σε ένα από τα πιο ισχυρά όπλα χειραγώγησης μιας φωτογραφίας και του μηνύματος που επιχειρεί να προωθήσει.  


Ποιος θα μπορούσε να ξεχάσει την ως δια μαγείας εξαφάνιση των ελιών στο πρόσωπο του πρώην πρωθυπουργού της χώρας κ. Κώστα Σημίτη σε προεκλογική αφίσα του 2000, λες και τα εξωτερικά χαρακτηριστικά καθορίζουν τον χαρακτήρα ενός ανθρώπου;

Πολύ πριν την πρώτη κυκλοφορία του Photoshop, η παραποίηση εικόνων, (γνωστή και ως fauxtography), αποτελούσε διαδομένη πρακτική για εμπορικούς ή πολιτικούς λόγους. Κι ενώ κάποιοι φωτογράφοι παραποιούσαν την απτή απεικόνιση του φωτογραφικού φακού για να πετύχουν το ιδανικό καλλιτεχνικό αποτέλεσμα, άλλοι ακολουθούσαν τη συγκεκριμένη πρακτική ως μέσο παραπλάνησης, προπαγάνδας και πολιτικού κέρδους, λίγες δεκαετίες μόνο μετά την πρώτη φωτογραφία της "camera obscura" από τον Niepce το 1814.

Με αφορμή τα 20 χρόνια από την κυκλοφορία, ίσως του πιο γνωστού εργαλείου κάθε φωτογράφου και web designer στις 10 Φεβρουαρίου 2010, ας κάνουμε μια μικρή αναδρομή στις πιο διάσημες φωτογραφίες που χρησιμοποιήθηκαν ως όπλα εναντίον της αλήθειας, σχεδόν απ’ την αρχή της ιστορίας της φωτογραφίας.

1860 - Το κεφάλι του αμερικανού προέδρου Abraham Lincoln στο σώμα του πολιτικού John Calhoun


1865 – Οι στρατηγοί του αμερικανικού εμφυλίου πολέμου. Ο στρατηγός Francis Blair στην άκρη δεξιά προστέθηκε αργότερα


1920 – Που πήγε ο Τρότσκυ; Μια από τις πιο γνωστές φωτογραφίες της ρωσικής επανάστασης παρουσιάζει τον Λένιν να εμψυχώνει τον κόκκινο στρατό πριν αναχωρήσει για το πολωνικό μέτωπο. Όμως, όταν λίγα χρόνια μετά ο Στάλιν θεώρησε τον Τρότσκι και τον Καμένεφ  εχθρούς του λαού, διέταξε
οι μορφές τους να διαγραφούν από τα δεξιά της εξέδρας, όπως και κάθε αναφορά της συνεισφορά τους στην επανάσταση


1930  – Ο Στάλιν συνήθιζε να αφαιρεί από τις φωτογραφίες όσους δεν έχαιραν πλέον της εκτίμησης του, όπως ο Κομισάριος στα δεξιά


1936 – Ανάλογη πρακτική με τον Στάλιν ακολούθησε και ο Mao Tse Tung, όπως με τον Po Ku στα αριστερά


1937 – Ανάλογα έπραξε και ο Χίτλερ όταν για άγνωστο λόγο διέταξε να αφαιρεθεί από τη φωτογραφία στα δεξιά του ο Goebbels


1942 – Η «ηρωική» πόζα του Μουσολίνι δε θα μπορούσε να είναι τόσο ηρωική με τον ιπποκόμο να του κρατάει το άλογο


1945 – Σοβιετικοί στρατιώτες υψώνουν τη σημαία της ΕΣΣΔ στην κορυφή του Reichstag. Ο στρατιώτης που στηρίζει τον σημαιοφόρο φορά ένα ρολόι σε κάθε χέρι, κρίθηκε ως δείγμα πλιάτσικου και η φωτογραφία υπέστη τεχνική επεξεργασία ώστε να φαίνεται μόνο ένα


1970 - Η φωτογραφία της Mary Ann Vecchio πάνω από το σώμα του νεκρού φοιτητή Jeffrey Miller στο Kent State University, όταν η αμερικανική εθνοφρουρά άνοιξε πυρ εναντίον διαδηλωτών, σκοτώνοντας 4 και τραυματίζοντας 1, κέρδισε το βραβείο  Pulitzer.  Όταν όμως δημοσιεύθηκε στο περιοδικό LIFE ο πάσσαλος πίσω από την Vecchio αφαιρέθηκε


1984 – Όταν ο Paul Mccartney ανακάλυψε ότι με την επανακυκλοφορία του δίσκου των Beatles είχε κόψει το τσιγάρο


1994 – Η φωτογραφία του OJ Simpson από την αστυνομία λ
ίγο μετά τη σύλληψη του παραποιήθηκε από το περιοδικό Time για να φαίνεται πιο άγριος και μαυριδερός


1997 – Μετά το θάνατο 58 τουριστών σε τρομοκρατική επίθεση στο Luxor της Αιγύπτου, η σουηδική εφημερίδα Blick παραποίησε το νερό στο έδαφος ώστε να μοιάζει με αίμα


2001 - Φωτογραφία τουρίστα στους Δίδυμους Πύργους, δευτερόλεπτα πριν την επίθεση της 11ης  Σεπτέμβρη που έκανε το γύρο του internet


2001 – Άλλη μια «ιστορική» φωτογραφία που έκανε το γύρο του ίντερνετ, χωρίς όμως να βασίζεται σε πραγματικά γεγονότα

2003 – Ο συνδυασμός δύο διαφορετικών φωτογραφιών, ενός βρετανού στρατιώτη καθώς γνέφει σε ιρακινούς αμάχους να πέσουν κάτω, με στόχο τη δραματικότητα της σκηνής, κόστισε στον φωτογράφο των Los Angeles Times τη δουλειά του


2004 – Κατά τη διάρκεια της προεκλογικής εκστρατείας του γερουσιαστή John Kerry για την υποψηφιότητα του κόμματος των Δημοκρατικών, η Jane Fonda σε φωτογραφία του 1972 συνάντησε τον υποψήφιο σε φωτογραφία του 1971


2004 – Πολιτική προπαγάνδα κατά τη διάρκεια της προεκλογικής εκστρατείας του George W. Bush


2004 - Η φωτογραφία η οποία έκανε το γύρο του διαδικτυακού κόσμου δείχνει στην πραγματικότητα δύο μικρούς ιρακινούς να κρατάνε χαρτόνι στο οποίο αναγράφεται «Καλώς Ήρθατε Πεζοναύτες» και όχι «Ο στρατιώτης Boudreaux σκότωσε τον πατέρα μου και βίασε την αδερφή μου» όπως διαδόθηκε ευρέως, (σύμφωνα πάντα με τη μαρτυρία του ίδιου του στρατιώτη)


2006 – Οι πυκνοί καπνοί πάνω από την πρωτεύουσα του Λιβάνου κατά τη διάρκεια ισραηλινής αεροπορικής επιδρομής τονίστηκαν με ιδιαίτερα πρόχειρο τρόπο, σύμφωνα με το πρακτορείο Reuters που ζήτησε συγγνώμη και την απέσυρε από την ιστοσελίδα του


2007 - Όταν το στήθος της Emma Watson μεγάλωσε ως δια μαγείας σε διαφημιστική αφίσα της αμερικανικής αλυσίδας σινεμά IMAX, με αποτέλεσμα να αποκηρυχτεί δημόσια από τη Warner Brothers


2007 – Παχάκια τέλος για τον Nicola Sarkozy από το γαλλικό περιοδικό Paris Match


2008 - Η συγκεκριμένη φωτογραφία που κόσμησε τα εξώφυλλα πολλών γνωστών εφημερίδων παρουσιάζει την επιτυχημένη εκτόξευση τεσσάρων ιρανικών πυραύλων, όμως στην πραγματικότητα παρουσιάστηκε μηχανική βλάβη και ο τρίτος από αριστερά δεν εκτοξεύθηκε ποτέ


2008 - Όταν ο Ομπάμα κάπνιζε 


2009 - Τίτλοι τέλους με χιούμορ από Ελλάδα


sport24.gr

Δευτέρα 15 Φεβρουαρίου 2010

Vancouver : Τα χειμερινά αθλήματα και η προέλευσή τους

 Οι 21οι Χειμερινοί Ολυμπιακοί Αγώνες του Βανκούβερ απέχουν μόνο μια εβδομάδα από την ημερομηνία έναρξής τους. Το ΜΕΝ 24 (sport24.gr)  γυρίζει πίσω το χρόνο και ψάχνει τις ρίζες και την προέλευση των 10 δημοφιλέστερων χειμερινών σπορ.

Την επόμενη Παρασκευή το βράδυ (Σάββατο ξημερώματα για την Ευρώπη) θα απολαύσουμε την πρώτη τελετή έναρξης σε κλειστό στάδιο σε ολόκληρη την Ολυμπιακή ιστορία και στις 15 μέρες που θα ακολουθήσουν όλοι οι φίλοι των χειμερινών σπορ θα παρακολουθήσουν τους κορυφαίους αθλητές της υφηλίου και τις προσπάθειές τους στους αγώνες που θα φιλοξενηθούν στις Ολυμπιακές εγκαταστάσεις του Βανκούβερ.

Τα 15 αθλήματα των Χειμερινών Ολυμπιακών Αγώνων χωρίζονται σε 3 μεγάλες κατηγορίες. Στην πρώτη ανήκουν τα λεγόμενα σπορ του πάγου (ice sports): bobsled, luge, skeleton, ice hockey, figure skating, speed skating, short track speed skating και curling. Στη δεύτερη ανήκουν τα αθλήματα του αλπικού σκι (alpine skiing) και της χιονοσανίδας (snowboarding): alpine, freestyle και snowboarding, ενώ η τρίτη κατηγορία περιλαμβάνει τα λεγόμενα Βορεινά αθλήματα (Nordic events): biathlon, cross country skiing, ski jumping και Nordic combined.

Ας δούμε λοιπόν ποια είναι η προέλευση αυτών των αθλημάτων, πού και πότε εμφανίστηκαν για πρώτη φορά και πώς αναπτύχθηκαν στην πορεία των χρόνων, ώστε σήμερα να ανήκουν στο επίσημο πρόγραμμα των Χειμερινών Ολυμπιακών Αγώνων.

1. Σκι αντοχής (Cross Country Skiing)



Το σκι αντοχής υπήρξε η πρώτη μορφή χιονοδρομίας. Η ιστορία του ξεκινάει από το μακρινό 2.000 π.Χ. στη βόρεια Νορβηγία, όπου βρέθηκαν τοιχογραφίες στις οποίες απεικονίζονται άνθρωποι με πέδιλα στα πόδια. Το σκι χρησίμευσε ως βασικό μέσο στις μετακινήσεις των κατοίκων της Βόρειας Ευρώπης. Οι λύσεις που πρόσφερε στους σκληρούς χειμώνες ήταν τόσο αποδοτικές, ώστε έφτασε να λατρεύεται σαν θεότητα από τους ντόπιους πληθυσμούς (όπως ο Uilr, προστάτης των κυνηγών με σκι και ο Skade, θεός των σκι).

Από πιο πρόσφατες ιστορικές αναφορές, μαθαίνουμε ότι οι περισσότεροι Βίκινγκς βασιλείς ήταν επιδέξιοι σκιέρ, ενώ σκι χρησιμοποιούσαν και στρατιωτικές ομάδες που πήραν μέρος στον Νορβηγικό πόλεμο (1140) και τον πόλεμο μεταξύ Σουηδίας και Νορβηγίας (1179-1240). Ο πρώτος σύγχρονος αγώνας Σκι αντοχής διεξήχθη το 1843 στο Tromsoe της Νορβηγίας και το 1881 ιδρύθηκε η πρώτη σχολή σκι στο Telemark της ίδιας χώρας. Πρωτοπόρος στην βελτίωση και προώθηση του Σκι Αντοχής υπήρξε ο Νορβηγός Sondre Norheim (1825-1897).

2. Άλμα με σκι (Ski Jumping)



Το άλμα με σκι, ένα από τα πιο θεαματικά χειμερινά αθλήματα, ξεκίνησε το 1809 από τον νορβηγικό στρατό και τη βαρεμάρα ενός λοχία, του Olaf Rye. Ο Όλαφ προσπαθούσε να σκοτώσει την ώρα του και έβαλε στοίχημα με τους στρατιώτες του ότι θα κατάφερνε να κάνει άλμα με τα σκι του στον αέρα. Η προσπάθειά του μετρήθηκε στα 9.5 μέτρα και ο ενθουσιασμός που δημιουργήθηκε με τους υπόλοιπους στρατιώτες να θέλουν να βελτιώσουν την επίδοσή του, οδήγησε στην αστραπιαία εξάπλωση του «παιχνιδιού» στον στρατώνα και από εκεί σε ολόκληρη τη χώρα.

Το 1862 ο Sondre Norheim πήδηξε πάνω από ένα βράχο παίρνοντας φόρα χωρίς να χρησιμοποιήσει τα μπαστούνια του, το άλμα μετρήθηκε στα 30 μέτρα και το ρεκόρ έμεινε ακατάρριπτο για τρεις δεκαετίες. Ο πρώτος οργανωμένος αγώνας έγινε την ίδια χρονιά στο Trysil της Νορβηγίας, ενώ από το 1879 ξεκίνησε στο Όσλο η ετήσια διοργάνωση «Huseburennene», που από το 1892 μεταφέρθηκε στο Holmenkollen, πόλη που παραμένει μέχρι σήμερα ο παγκόσμιος «ναός» του αγωνίσματος.

3. Δίαθλο (Biathlon)



Όπως το άλμα με σκι, έτσι και το Δίαθλο ξεκίνησε από τον Νορβηγικό στρατό ως εναλλακτικός τρόπος στρατιωτικής άσκησης. Από το1767 άρχισαν να διοργανώνονται αγώνες δίαθλου μεταξύ Νορβηγών και Σουηδών στρατιωτών στα σύνορα των δυο κρατών. Η υψηλή δημοφιλία αυτών των συναντήσεων δημιούργησε έναν αιώνα αργότερα (το 1861) τον πρώτο σύλλογο του αγωνίσματος στο Trysil της Νορβηγίας. Ο νορβηγικός στρατός υπήρξε ο αποκλειστικός χορηγός των πρώτων αγώνων που διοργανώθηκαν στη χώρα το 1921, ενώ 3 χρόνια αργότερα το Δίαθλο έκανε την πρώτη (και τελευταία) εμφάνισή του στο επίσημο πρόγραμμα των θερινών Ολυμπιακών Αγώνων.

Το αγώνισμα ονομαζόταν «Military Patrol» (στρατιωτική περίπολος) και την κάθε ομάδα αποτελούσαν 4 αθλητές με βαριά εξάρτηση. Η έλλειψη χιονιού στέρησε από το Δίαθλο το βασικό του συστατικό και έτσι άντεξε 3 ακόμα ολυμπιακές διοργανώσεις (1928, 1936 και 1948) ως αγώνισμα επίδειξης, για να αποσυρθεί στη συνέχεια. Στη δεκαετία του ’50 έγινε εξαιρετικά δημοφιλές στην ατομική του έκδοση και το 1960 επανήλθε στο επίσημο πρόγραμμα των Χειμερινών Ολυμπιακών Αγώνων.

4. Κέρλινγκ (Curling)



Το κέρλινγκ, γνωστό σήμερα και ως «σκάκι του πάγου», έχει τις ρίζες του στη μεσαιωνική Σκωτία. Η πρώτη επίσημη αναφορά στο άθλημα βρίσκεται στα αρχεία του Αβαείου Paisley της κεντρικής Σκωτίας και κάνει λόγο για έναν διαγωνισμό με πέτρες πάνω σε πάγο. Επίσης σε δυο πίνακες (1565) του Ολλανδού ζωγράφου Pieter Bruegel του Πρεσβύτερου απεικονίζονται πρόσωπα που εξασκούνται στο κέρλινγκ. Πάντως η πρώτη απόδειξη ύπαρξης του κέρλινγκ προέρχεται από μια πέτρα η οποία φέρει πάνω της τη χρονολογία 1511.

Βέβαια το κέρλινγκ στην αρχική του μορφή δεν είχε καμία σχέση με το σημερινό αγώνισμα στρατηγικής, αλλά ήταν απλά ένα παιχνίδι δεξιότητας, στο οποίο οι παίκτες κυλούσαν πέτρες από γρανίτη – λείες στην κάτω τους επιφάνεια – πάνω σε παγωμένες επιφάνειες. Τις περισσότερες φορές οι πέτρες προέρχονταν από τον πυθμένα ποταμών και λιμνών. Το παιχνίδι μεταφέρθηκε αργότερα από Σκωτσέζους στρατιώτες στον Καναδά και από εκεί η φήμη του εξαπλώθηκε στον υπόλοιπο κόσμο.

5. Καλλιτεχνικό πατινάζ (Figure Skating)



Αν και το πατινάζ έκανε την εμφάνισή του πριν από αρκετούς αιώνες, η καλλιτεχνική του μορφή άργησε αρκετά. Το 1772 ο Άγγλος λοχαγός του πυροβολικού, Robert Jones, κυκλοφόρησε στο Λονδίνο ένα βιβλίο με οδηγίες για τις βασικές φιγούρες του πατινάζ (κύκλοι και οχτάρια). Το «A Treatise on Skating» απευθυνόταν μόνο σε άντρες, αφού στο τέλος του 18ου αιώνα οι γυναίκες δεν συνηθιζόταν να πατινάρουν πάνω στον πάγο. Εκεί όμως έγινε για πρώτη φορά ο διαχωρισμός ανάμεσα σε πατινάζ ταχύτητας και καλλιτεχνικό πατινάζ.

Ο άνθρωπος που πρώτος έδωσε στο καλλιτεχνικό πατινάζ τη σημερινή του μορφή ήταν ο αμερικανός Jackson Haines, πρώην χορευτής μπαλέτου, ο οποίος με τις εμφανίσεις του, τα άλματα και τις φιγούρες του άφησε άφωνο το κοινό της Ευρώπης στα μέσα του 19ου αιώνα, ενώ προχώρησε σε μια ακόμα καινοτομία: μετέτρεψε τις κινήσεις του σε χορογραφία, συνοδεύοντάς τις με μουσική. Ο Haines κέρδισε το 1864 το πρώτο Παναμερικανικό Πρωτάθλημα καλλιτεχνικού πατινάζ στο Troy της Νέας Υόρκης και ήταν ο πρώτος skater που χρησιμοποίησε μη αποσπώμενες μεταλλικές λάμες στα παπούτσια του για περισσότερη ελευθερία κινήσεων.

6. Χιονοσανίδα (Snowboarding)



Αν και το snowboard είναι άθλημα του χιονιού, οι ρίζες του βρίσκονται στα δημοφιλή skateboards και τις σανίδες του surf. Οι πρώτες χιονοσανίδες έκαναν την εμφάνισή τους σε διάφορες μορφές τον 19ο αιώνα, όμως το snowboard δημιουργήθηκε το 1965 από μια τυχαία έμπνευση του Αμερικάνου Sherman Poppen από το Μίσιγκαν, ο οποίος θέλοντας να βοηθήσει την κόρη του να παίξει στο χιόνι, ένωσε τα δυο πέδιλα του σκι δένοντας τα μπροστά και πίσω. Το αποτέλεσμα, με τις απαραίτητες μετατροπές, ονομάστηκε Snurfer (εκ των snow και surfer) και πούλησε πάνω από ένα εκατομμύρια κομμάτια μέσα στα επόμενα 10 χρόνια.

Λίγα χρόνια αργότερα, το 1970, ένας skateboarder από την Καλιφόρνια, ο Tom Sims, πρόσθεσε στο Snurfer δυο λουριά στα οποία μάγκωναν οι μπότες δίνοντας έτσι μεγαλύτερη σταθερότητα και δυνατότητα ελιγμών. Το επόμενο βήμα ήρθε από τον Jake Burton Carpenter, με την τοποθέτηση ενός σκοινιού στο μπροστινό μέρος της σανίδας το οποίο κρατούσε ο αναβάτης, ενώ τη δεκαετία του ’90 προστέθηκαν μεταλλικές λάμες, ώστε το snowboard να χρησιμοποιείται και σε πατημένες πίστες.

7. Χόκεϊ επί πάγου (Ice Hockey)



Οι ρίζες του Ice hockey τοποθετούνται στον 10ο αιώνα και την ανατολική ακτή του Καναδά. Οι παλαιότερες αναφορές μιλούν για ένα παιχνίδι που θύμιζε πολύ το σύγχρονο χόκεϊ και παιζόταν από τους ιθαγενείς Mikmaq. Από τις αρχές του 19ου αιώνα το άθλημα εξαπλώθηκε σε ολόκληρο τον Καναδά. Βρετανοί στρατιώτες και Καναδοί μαθητές έπαιζαν χόκεϊ σε παγωμένες λίμνες, ενώ το 1870 μια ομάδα φοιτητών από το Πανεπιστήμιο του McGill στο Μόντρεαλ εξέδωσε τους πρώτους κανόνες του παιχνιδιού, αλλάζοντας το μέχρι τότε μπαλάκι με το ξύλινο puck.

Ο όρος «hockey» εμφανίστηκε για πρώτη φορά τον 17ο αιώνα, όμως κανείς δεν είναι σίγουρος για την ετυμολογία της. Άλλοι υποστηρίζουν ότι προέρχεται από τη γαλλική λέξη «coquette» που σημαίνει γκλίτσα, ενώ άλλοι πιστεύουν ότι το άθλημα πήρε την ονομασία του προς τιμήν του Βρετανού συνταγματάρχη Hockey, που την δεκαετία του 1850 χρησιμοποιούσε το συγκεκριμένο παιχνίδι στη Νέα Σκωτία για να κρατάει τους άντρες του σε φόρμα. Μια τρίτη ερμηνεία αποδίδει τον όρο στην ολλανδική λέξη «hokje» που στην καθομιλούμενη σημαίνει «στόχος».

8. Λουτζ (Luge), Σκέλετον (Skeleton), Μπόμπσλι (Bobsleigh)



Και τα τρία αγωνίσματα με τα έλκηθρα έχουν ως κοινή προέλευση τη δημιουργική φαντασία του Ελβετού ξενοδόχου Caspar Badrutt. Ο Caspar είχε ένα πρόβλημα στα τέλη της δεκαετίας του 1860: κανείς δεν ήθελε να επισκεφτεί χειμωνιάτικα τον ξενώνα του στο St. Moritz. Αντί όμως να το βάλει κάτω, κατάφερε να πείσει μερικούς από τους σταθερούς του πελάτες να περάσουν μερικές μέρες στο χειμερινό του θέρετρο. Οι – κυρίως – Άγγλοι επισκέπτες του βρήκαν ιδιαίτερα διασκεδαστική τη μετατροπή των παιδικών έλκηθρων σε παιχνίδι, όμως γρήγορα δημιουργήθηκε ένα καινούργιο πρόβλημα: οι πελάτες του ξενοδοχείου κατέβαιναν με μεγάλη ταχύτητα τους κατηφορικούς δρόμους του St. Moritz και έπεφταν πάνω στους πεζούς προκαλώντας τραυματισμούς και πονοκέφαλο στην τοπική αστυνομία.

Τότε ο Badrutt βρήκε την ενδεδειγμένη λύση κατασκευάζοντας το 1870 μια πίστα δίπλα στο ξενοδοχείο του, όπου οι φιλοξενούμενοί του μπορούσαν να κάνουν τις τρέλες τους χωρίς παράπλευρες απώλειες. Πολύ γρήγορα οι χρήστες των έλκηθρων έκαναν τις τροποποιήσεις από τις οποίες προέκυψαν το luge (με τα πόδια μπροστά), το skeleton (με το κεφάλι μπροστά) και το bobsleigh (με το διπλό ή τετραπλό πλήρωμα). Μέσα στην επόμενη δεκαετία και τα τρία αγωνίσματα είχαν εξαπλωθεί σε ολόκληρο τον κόσμο. Η πίστα του Caspar Badrutt λειτουργεί μέχρι σήμερα έχοντας φιλοξενήσει δυο Ολυμπιακές διοργανώσεις, ενώ είναι μια από τις ελάχιστες στον κόσμο με φυσική ψύξη.

9. Παγοδρομία Short Track (Short Track Speed Skating)



Στο παραδοσιακό πατινάζ ταχύτητας τρέχουν ζευγάρια αθλητών γύρω από μια οβάλ πίστα. Από τις αρχές του 20ου αιώνα, στις ΗΠΑ και τον Καναδά, διοργανώθηκαν αγώνες με μαζικές εκκινήσεις τεσσάρων και έξι αθλητών. Με τον τρόπο αυτό, το θέαμα αλλά και η δυσκολία εκτοξεύτηκαν στα ύψη, ενώ ο χαρακτήρας του αγωνίσματος απέκτησε πολύ μεγαλύτερη επιθετικότητα και στρατηγική. Για να μπορέσουν να φιλοξενηθούν αγώνες με μαζικές εκκινήσεις, χτίστηκαν μικρότερα κλειστά στάδια, παράλληλα όμως μίκρυναν και οι αποστάσεις, προσδίδοντας ακόμα περισσότερο θέαμα και αναγκάζοντας τη διεθνή ομοσπονδία παγοδρομιών να αναγνωρίσει το Short Track (1967).

10. Αλπικό σκι (Alpine Skiing)



Το Αλπικό σκι είναι συνδυασμός της ελεύθερης και της τεχνικής κατάβασης. Εμφανίστηκε στις αρχές του 20ου αιώνα στις Άλπεις της κεντρικής Ευρώπης και αναπτύχθηκε με την παρουσία των σκι lifts, που επέτρεψαν στους σκιέρ να επαναλαμβάνουν χωρίς κόπο τις καταβάσεις, επιστρέφοντας με ευκολία στα σημεία εκκίνησης των καταβάσεων. Με το πέρασμα των χρόνων η τεχνική του αλπικό σκι διαχωρίστηκε τελείως από αυτήν του σκι αντοχής, κυρίως λόγω της δυνατότητας των αθλητών να φοράνε σκληρές μπότες και να κουμπώνουν τη φτέρνα πάνω στο πέδιλο, αποκτώντας έτσι πολύ καλύτερο έλεγχο στην κατάβαση.

Για πρώτη φορά εντάχθηκε στο Ολυμπιακό πρόγραμμα το 1936 στο Garmisch Partenkirchen και πρόκειται για ένα από τα δυσκολότερα και επικίνδυνα χειμερινά σπορ, αφού οι αθλητές αναπτύσσουν ταχύτητες άνω των 130 χλμ/ω, πράγμα που σημαίνει ότι απαιτούνται συγχρόνως αντοχή, αυτοσυγκέντρωση, αποφασιστικότητα και άψογη τεχνική.

Βίντεο: Το επίσημο διαφημιστικό τρέιλερ των Χειμερινών Ολυμπιακών Αγώνων του Βανκούβερ 2010

Related Posts with Thumbnails